『ガンニバル』に登場する後藤銀（ごとうぎん）は、物語の中でも特に印象的な存在です。
冷酷で恐ろしい当主として描かれる一方で、その過去には壮絶な出来事が隠されています。
この記事では、銀の「死因（最後）」や「若い頃」「過去のエピソード」を詳しく解説します。
Contents
銀の死因（最後）とは？
銀の死は『ガンニバル』の中でも大きな転機を迎えるシーンです。
公式には「熊に襲われて死亡」とされていますが、実際にはそれが偽装であり、真実はまったく異なります。
銀は村人によって殺害されました。
その背景には、長年にわたる「後藤家の支配」と「奉納祭（人を生贄にする村の慣習）」への反発がありました。
村人たちは銀を恐れつつも、内心では恨みを募らせていたのです。
銀の死は単なる暴力の結果ではなく、村全体の“狂気の象徴”とも言えるものでした。
彼女が死ぬことで、長年続いていた支配の鎖が少しずつ崩れ始めます。
しかしその死は決して清算ではなく、後藤家の「呪い」の始まりでもありました。
銀の若い頃
若い頃の銀は、今のような冷酷な人物ではありませんでした。
むしろ、当初は心優しく純粋な少女として描かれています。
しかし、彼女の母親が「奉納祭の生贄」から逃亡したことで、村中から“穢れた子”として差別されるようになります。
銀はその偏見や差別に耐えながら生きていきました。
村人たちは彼女を恐れ、蔑み、時に暴力すら振るうこともありました。
その孤独な環境が、銀の心を少しずつ歪ませていきます。
さらに、若い頃の銀は「美しい少女」としても知られており、村人たちの中には彼女に対して歪んだ感情を抱く者もいました。
彼女にとって、村は“居場所であり地獄”でもあったのです。
銀の過去と家族の関係
銀の過去を語るうえで欠かせないのが「家族」との関係です。
母は奉納祭から逃げ出した罪で村を追われ、銀はその子として蔑まれます。
それでも銀は、村に受け入れられたい一心で後藤家のしきたりを守る側に立ちました。
しかし、次第に彼女は「慣習を守る者」から「慣習を利用する者」へと変貌していきます。
自分を蔑んだ村人たちに復讐するかのように、奉納祭の権限を手にし、恐怖によって村を支配しました。
その過程で彼女は、“被害者から加害者へ”と立場を変えていったのです。
銀は助産師として村の出産にも関わっており、死産とされた赤ん坊の一部を「奉納用」に回していたという恐ろしい噂もあります。
これは、村の「人を食う」慣習の根幹に関わる闇の部分であり、銀の狂気を象徴するエピソードでもあります。
銀にまつわる印象的なエピソード
1．奉納祭の秘密を知る少女
銀がまだ少女だった頃、奉納祭の真実を知ってしまう場面があります。
“人を神に捧げる”という慣習が、単なる儀式ではなく“食人”であったことを目撃してしまうのです。
この出来事が、後の銀の人格を決定づける大きな要因となります。
2．母親との再会と裏切り
銀の母親は、かつて奉納祭から逃げ出した人物でした。
物語の中盤で再会するものの、銀は母を「裏切り者」として拒絶します。
この場面は、銀の“人としての感情”がまだ残っていることを示すと同時に、それを押し殺して支配者として生きる覚悟を見せた象徴的なシーンです。
3．銀の死と後藤家の崩壊
銀の死によって、後藤家は完全にバランスを失います。
村の恐怖を保っていた象徴が消えたことで、次々と過去の秘密が暴かれていきます。
“熊に襲われた”という建前の裏で、村人たちがどんな思惑を持って彼女を殺したのか。
それは、読者にとっても解釈の余地を残すラストです。
まとめ｜銀というキャラクターの象徴性
銀は『ガンニバル』の中で最も象徴的な存在の一人です。
彼女の人生は「被害者が加害者へ変わる構図」を鮮烈に描き出しています。
母親の罪を背負い、村に拒絶され、やがて村を支配する側に回るという矛盾。
そのすべてが、人間の弱さと狂気を象徴しているのです。
銀の死は、物語の終焉であり、新たな恐怖の始まりでもあります。
“ガンニバル”という作品の根底にある「恐怖の連鎖」「支配と服従」「愛と狂気」というテーマは、すべて銀の人生を通して描かれているのです。
コメント